En este artículo se analiza la interacción entre saberes indígenas y saberes pedagógicos en la formación de profesores de educación intercultural. Los saberes indígenas están insertos tanto en prácticas y técnicas de trabajo como también en actividades sociales cuya eficacia depende de las relaciones entre las personas que participan. Por otro lado, la ciencia depende de criterios experimentales o formales, donde no existe saber sin una práctica discursiva definida que conforma hipótesis científicas, teorías y leyes. En tanto, lo intercultural implica una apertura a establecer relaciones con el Otro. La interculturalidad es una innovación que propone una lectura diferente del mundo. La formación de profesores, en este caso, se lleva a cabo bajo la forma de encuentro de culturas de sociedades diferentes, entre formadores y estudiantes que pertenecen a las culturas occidental y mapuche.